Onde se fala de pinceis, artistas e outras coisas.

 

Mas, afinal, o que é Psicodrama? Talvez o que esteja escrevendo agora seja algo incomodativo. Mas penso ser útil refletirmos. Há as técnicas usadas em Psicodrama. Há o Psicodrama. Há o bisturi e há a cirurgia. Há pinceis e tintas e há o pintor. Há o pintor e há o artista plástico. O Psicodrama, Sociodrama, Axiodrama, todos resumidos na palavra Psicodrama, têm técnicas próprias. Mas, tal como usar pincel não faz um artista plástico, utilizar técnicas psicodramáticas não cria, necessariamente, um Psicodrama. O psicodrama se fundamenta na autonomia do grupo/protagonista. Na criação coletiva grupal ou na criação coletiva do par diretor/protagonista. Baseia-se em não pressuposição, em não buscar uma solução para a hipótese do psicoterapeuta, na percepção do protagonista da cena montada, da inclusão em seu próprio ponto de vista dos pontos de vista alcançados pelas inversões de papéis. Moreno dizia, segundo Marcia Karpp, "Throw away the script". "Jogue fora o roteiro".  Ou seja, siga o protagonista. O aquecimento é o preparatório das ferramentas necessárias para o grupo/indivíduo aproximar-se de sua espontaneidade. Não deveria ser uma forma de indução do tema proposto, do fim pretendido. Aliás, aproveitando, em Inglês, To Pretend é fingir e não pretender. Transpondo para o Português, o Tema, se a unidade funcional for seguir o fim "pretendido", em Português, será um fim "fingido" (pretend)" em Inglês. Será o fim visado pela Unidade Funcional, não será o fim construído pela espontaneidade/criatividade psicodramática. Terá usado pinceis psicodramáticos, mas não será uma obra psicodramática. 

Música, oh, música!

Escutando Volta de Lupicínio Rodrigues. Nesta belíssima música há um verso: "Pois meu corpo está acostumado". E me lembrei de Tatuagem de Chico Buarque: "Quero ficar no teu corpo feito tatuagem...". E me veio Moreno à mente: "O corpo lembra o que a mente esquece". Quando Moreno iniciou suas experimentações, ele pretendeu incluir o corpo, a ação, na narrativa. Como, até então, o peso era a a narrativa verbal, era a fala, o discurso, ele passa a incluir não apenas a narração verbal, mas a cena, com seus tons e semitons, nuances. A fala, o discurso, não são excluídos do Psicodrama. Eles estão na cena. O corpo, a voz, o conteúdo verbal, a prosódia, a maneira e o jeito de falar, o gestual, a linguagem analógica da expressão corporal. A isto Moreno chamava "Acting out". O oposto que ele via nas outras formas psicoterápicas, o "Acting in". Nesse último, era "atuar para dentro”; a cena estava interna, apenas narrada. Morenianamente, Acting Out é expressar, atuar para fora, dramatizar. "Don't tell, just play". No ambiente do palco psicodramático. Act out é atuar psicoterapeuticamente dentro do palco psicodramático. Por isso o palco. Um “como se” que se torna um “como é”. Não é uma atuação teatral, não é o acting out psicanalítico. É o psicodramatizar. "A segunda vez verdadeira libera a primeira". Disse Moreno. A primeira vez é a vida. A segunda vez verdadeira é a cena psicodramática. Nesta segunda vez verdadeira, o passado, o presente e o futuro são o agora. Todos os lá são aqui. E como diria o poeta Gilberto Gil: "O melhor lugar do mundo é aqui e  agora". 

Psicodrama: Dando-se conta

Esta semana, em um início de psicoterapia, a pessoa contava sua relação com apostas eletrônicas. Envergonhado, culposo e culpado. Pergunto se a companheira sabe. Resposta  aflita: "Não". " Não suportaria o apoio dela, porque sei que me apoiaria, mas seria uma decepção, para mim, decepcioná-la". E isto já vem ocorrendo há mais de um ano.  Seu distanciamento culposo, sua autorrecriminação, seu autojulgamento e sua autopunição, o afasta da família e de sua companheira . E, ao ser questionado se poderia falar, diz: "Agora ela pode me perdoar, mas ficaria a mancha da falta de confiança nela, pois já rola há muito tempo". E, assim, vai-se distanciando de todos e construindo um isolamento por auto decepção, Dilema humano, mas potencialmente fatal. Há um livro de Hermann Hesse, Demian, que conta algo parecido. Um adolescente, emil sinclair, envolve-se em um furto besta. E, vai-se afundando no crime por se achar longe da família, não merecedor de seu apoio ou perdão ou compreensão. No livro, é resgatado pela ação de Demian. Mas, esse é um drama humano. Talvez, até,  haja sido o drama de Judas Iscariotes. E o risco é o mesmo. Autodestruição por autoexclusão e autopunição. Como, claramente, havia um dilema, entrei  como a parte culposa e culpada e ele como a parte racional e racionalizante. A cena permaneceu num impasse. mas, houve um acréscimo à imobilidade anterior: Ele se deu conta que nele é que residiria o caminho de solucionar, não nas outras pessoas.